رحلة مع ابن العربي

Духовно отварање се не постиже рационалним доказом,

нити га може схватити онај ко га није окусио.

Ибн Араби читаоцу поставља тест:
Књига се не сме читати као теоријска јуриспруденција,

нити као филозофија,

нити као симболичка поезија.

Уместо тога, треба је читати на три нивоа:

Очигледно значење речи
Њихове алузије
Шта указују ономе коме је отварање дато
И овде почиње прави пут.

Неопходно унутрашње стање пре него што се удубимо у имена:
Смиреност.

Припрема.

Први дан — Тајна отварања
Оригинални текст
Шеик је рекао у уводу:

„Нисам написао ову књигу након размишљања и већања,

већ ми је диктирала божанска инспирација.“

Фокусирани пасус
Ибн Араби не представља књигу као интелектуални подухват,