El sendero del Tao
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El sendero del Tao viene estructurado en los siguientes capÃtulos:
"ÂŋQuiÊn es realmente feliz?" utiliza el descubrimiento de una calavera humana a la vera de un camino para indagar en la cuestiÃŗn de la inmortalidad y en cÃŗmo el misterio surge de la existencia del ego.
"Un hombre que sabe cÃŗmo consolarse" se concentra en la aparente alegrÃa de un monje errante y cuestiona la perdurabilidad de la felicidad a lo largo de los altos y bajos de la vida.
"Sin arrepentimiento" es una parÃĄbola sobre la diferencia entre la sabidurÃa recogida del exterior y el "conocimiento" que surge desde dentro.
"No hay descanso para los vivos" utiliza un diÃĄlogo entre un buscador abatido y su maestro para revelar los lÃmites de la filosofÃa y las consecuencias catastrÃŗficas de vivir en virtud de un objetivo futuro.
"Es mejor estar quieto, es mejor estar vacÃo" trata de las diferencias entre el sendero de la voluntad, la vÃa afirmativa del cristianismo, el judaÃsmo y el Islam, y el sendero del mÃstico, la vÃa negativa de Buddha y de Lao Tzu.
"Acatar la TorÃĄ, estar abierto al Tao" es una secciÃŗn de preguntas y respuestas que, en tÊrminos prÃĄcticos y concretos, gira en torno a la aplicaciÃŗn cotidiana de la comprensiÃŗn taoÃsta.
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Osho es uno de los mÃĄs famosos, polÊmicos y provocadores maestros espirituales de los tiempos modernos. Considerado como una de las 10 personas que mÃĄs hicieron por transformar la India moderna, sigue teniendo una enorme influencia en Occidente. Osho difundiÃŗ a lo largo de su vida una religiÃŗn sin religiÃŗn, centrada en la responsabilidad y la conciencia individual.
NaciÃŗ en Kuchwada, al norte de la India, en 1931. Fue durante varios aÃąos profesor de filosofÃa en la Universidad de Jabalpur, durante los cuales viajÃŗ por toda la India dando conferencias y cuestionando a los religiosos mÃĄs ortodoxos en numerosos debates pÃēblicos. Hacia finales de 1960 comenzÃŗ a desarrollar sus tÊcnicas de MeditaciÃŗn DinÃĄmica. MuriÃŗ en 1990 habiÊndose granjeado la confianza y la admiraciÃŗn de miles de discÃpulos en todo el mundo.
KairÃŗs ha publicado muchas de sus obras, entre las que destacan Dijo el Buda, MÃēsica ancestral en los pinos, Ni agua ni luna o su asombrosa AutobiografÃa de un mÃstico espiritualmente incorrecto.
